Observatoire International du Numérique

2011-07-10

Deux univers, l'analogique et le numérique

L'univers analogique paraît plus grand, supérieur, plus instrumental, plus sensible, plus dominateur, plus désirable que l'univers analogique, plus petit, inférieur, rustique,soumis, souffrant, décevant.
Serons-nous à nouveau chassés du paradis, qui serait cette fois algorithmique, pour retomber dans notre vallée de misère?

2011-07-09

Le cyberespace rose

Rose comme l'intimité, les émotions, les sites érotiques, les clubs de rencontre et les histoires d'amour en ligne. Rose comme le vieux Minitel rose de la France. Rose dans une lumière froide, bleutée.

2011-07-08

L'ordinateur quantique

1 peut devenir 0 et réciproquement selon les contextes et les séries, augmentant considérablement la puissance de calcul. Le code binaire ainsi flexibilisé compte alors une beaucoup plus grande dynamique, lui permettant de suivre en temps réel des processus biologiques ou atomiques d'une grande complexité ou volatilité.

2011-07-07

L'analogique et le numérique

2011-07-06

Tweet philosophie

2011-07-05

Icône emblématique du numérique - variantes

Toujours pareil, toujours différent.

2011-07-04

Icône numérique (autre variante)

2011-07-03

Les pilules rouges de Matrix

Celles que l'on choisit, plutôt que les bleues, pour demeurer dans le simulacre du réalisme.

2011-07-02

Cyberpilules

La pilule bleue, qui donne accès au cyberespace. La pilule qu'on choisit dans le célèbre film Matrix.

2011-07-01

Icône du numérique, variation

Observatoire philosophique de l'âge du numérique

Mutations, mythes et magies.

À l'opposé des catégorisations traditionnelles, nous nous proposons de lier la philosophie, la mythanalyse et l'art pour explorer l'âge du numérique avec la fascination critique requise.

Du point de vue de l'épistémologie tout autant que de la méthodologie, nous avons choisi de lier la philosophie, la mythanalyse et l'art pour mieux comprendre l'impact des technologies numériques sur nos civilisations.

Je parle des civilisations (occidentale, asiatique, indienne, africaine, indigènes), car il faut souligner que nous vivons, à l'heure de la mondialisation, dans un dialogue de civilisations , avec ses vertus et ses heurts, que le numérique ne saurait uniformiser, mais au contraire qu'il renforce. Car nous réinterprétons le mythe de la Tour de Babel comme le fondement de la société de l'information et de la diversité culturelle.